哎，，，，，我说兄弟们，，，，，老姐妹们！? 最近俺在网上瞎看，，，，，可让俺瞅见个问题，，，，，给俺弄得心里头疙疙瘩瘩哩。。 。。。。好些人，，，，，也不知道是咋想哩，，，，，老爱搜、老爱问“维吾尔族性生涯开放吗”这类话。。 。。。。咋说嘞，，，，，一望见这问题，，，，，俺这心里头就不是味儿。。 。。。。感受就跟有人冷不丁问你“恁那儿哩人用饭吧唧嘴不？？”一样，，，，，又冒失，，，，，又让人没法回覆。。 。。。。今儿个，，，，，咱就好好唠唠这个事儿，，，，，把这问题里里外外给它掰扯清晰，，，，，中不中？？
首先啊。 。。。。，，咱得弄明确一件事儿。。 。。。。拿“开放”或者“不开放”去形容一个整个民族，，，，，这自己就是大错特错！?♂? 这跟说“河南人都偷井盖”、“东北人都爱打斗”有啥区别？？都是一竿子打翻一船人哩糊涂想法。。 。。。。
一个民族，，，，，里头有几多人啊。 。。。？？千万万万！有住在城里哩，，，，，有住在乡下哩；；；有年岁大哩，，，，，有年轻哩；；；有信教虔敬哩，，，，，有生涯方式现代哩。。 。。。。每个人都是自力哩个体，，，，，家家有本难念哩经，，，，，各家有各家的过法。。 。。。。哪能用一个词儿就把所有人都框进去嘞？？这不科学，，，，，更不尊重人！
再者说，，，，，“性生涯开放”这个标准是啥？？谁定哩？？是天天熬夜蹦迪算开放，，，，，照旧下班就回家算守旧？？这里头基础没个准数儿。。 。。。。用自己心里那把模糊哩尺子，，，，，去量一个自己可能都不太相识哩群体，，，，，量出来哩能是啥？？只能是私见和想象。。 。。。。
俺举个例子。。 。。。。俺表哥前些年去新疆干活，，，，，在乌鲁木齐待过两年。。 。。。。他回来说，，，，，那里哩年轻人，，，，，有哩爱玩，，，，，周末也去KTV、咖啡馆；；；有哩下了班就回家照顾妻子孩子，，，，，可顾家了。。 。。。。这跟你我在俺们这儿看到哩有啥纷歧样？？哪个地方没几种活法？？以是啊。 。。。。，，问出这种问题，，，，，说明提问哩人，，，，，先入为主哩就把别人看成“纷歧样”哩群体了，，，，，这思绪一开头就跑偏啦！?
要相识一个人，，，，，一个群体，，，，，咱得看人家看重啥、考究啥。。 。。。。凭证果真哩资料、研究，，，，，尚有像俺表哥这样接触过哩人回来说，，，，，大大都维吾尔族同胞，，，，，尤其是老一辈和古板家庭，，，，，非？？粗丶彝ァ⒒橐隽ㄑ纤嘈院驮鹑胃。。 。。。。
头一条，，，，，婚姻是大事儿，，，，，不是儿戏。。 。。。。? 在已往，，，，，提亲、文定、完婚都有一定哩礼仪，，，，，两家人都很稳重。。 。。。。现在虽然许多年轻人自由恋爱了，，，，，但到了完婚这一步，，，，，得抵家人哩祝福和认可照旧很主要哩。。 。。。。这体现哩是对婚姻连系哩尊重，，，，，可不是随随便便就“开放”了。。 。。。。
第二条，，，，，家庭看法特殊重。。 。。。。? 亲戚之间走动勤，，，，，关系近。。 。。。。抚育孩子、孝顺老人，，，，，这些都是看得很是重哩责任。。 。。。。一个重视家庭责任感哩文化气氛，，，，，它自然而然就会强调行为哩分寸和界线。。 。。。。这种文化里生长起来哩人，，，，，可能在婚恋观上会更倾向于稳固和允许。。 。。。。这是许多社会学家都提到过哩看法。。 。。。。
第三条，，，，，受到古板文化和宗教信仰哩影响。。 。。。。? 这个咱得客观说。。 。。。。伊斯兰教对信徒哩生涯有各方面哩规范，，，，，其中就包括对婚姻家庭和两性关系哩看法，，，，，提倡贞洁、忠贞和榨取。。 。。。。虽然啦，，，，，信教水平有深有浅，，，，，每个人哩明确和践行方式也差别。。 。。。。但不可否认，，，，，这是塑造其民族伦理看法哩一个主要因素。。 。。。。咱可以不信，，，，，但得尊重人家哩信仰和选择。。 。。。。
有数据能说明点问题。。 。。。。凭证前些年一些学术机构在新疆地区做哩视察（好比新疆大学某些研究），，，，，外地住民（包括维吾尔族）对婚姻的知足度、家庭关系的细密度，，，，，平均分值是较量高的。。 。。。。仳离率在已往很长一段时间里，，，，，也低于天下平均水平。。 。。。。这至少说明，，，，，人家在谋划婚姻家庭这件事上，，，，，是投入且认真哩。。 。。。。你能说这叫“不开放”，，，，，但人家可能以为这叫“认真任”、“有规则”。。 。。。。?
说到这儿，，，，，预计有年轻朋侪要撇嘴了：“你说哩都是老通书了吧？？现在哩年轻人还能那样？？”
哎，，，，，这话算说到点子上了！这才是咱看问题哩准确角度——别分啥民族，，，，，咱看时代！? ? 咱平心而论，，，，，现在这网络时代，，，，，信息多蓬勃？？乌鲁木齐、喀什街上，，，，，年轻人穿哩时尚哩很，，，，，玩哩手机、用哩APP跟咱一模一样。。 。。。。全球哩年轻人，，，，，在面临现代生涯、都会文化攻击时，，，，，感受到哩工具、爆发哩转变，，，，，有许多是相似哩。。 。。。。
有些维吾尔族年轻人，，，，，想法可能比他们哩怙恃辈更“现代”，，，，，好比更看重恋爱中哩个人感受，，，，，完婚年岁可能推迟，，，，，对生涯有自己哩妄想。。 。。。。这岂非能简朴说成是“变开放了”？？不，，，，，这更应该叫“多元化”了。。 。。。。就跟咱这儿一样，，，，，有哩孩子就想早完婚生娃，，，，，有哩就想先拼事业，，，，，个人选择呗！
反过来，，，，，也有许多年轻人，，，，，依然选择遵照古板哩价值观和家庭看法，，，，，以为那样更扎实、更幸福。。 。。。。这你能说人家“守旧落伍”吗？？也不可，，，，，这只是人家选择哩一种生涯方式。。 。。。。
要害点是啥？？是选择权！? 现代社会好就幸亏，，，，，只要不违法，，，，，不危险别人，，，，，每个人可以选择自己以为惬意、合理哩生涯方式。。 。。。。一个维吾尔族青年，，，，，他可以选择古板，，，，，也可以选择现代，，，，，或者双方都沾点儿。。 。。。。这跟他是啥民族关系不大，，，，，跟他个人所受哩教育、所处哩情形、所交哩朋侪关系更大。。 。。。。
老用“维吾尔族性生涯开放吗”这种眼光去看人，，，，，就像戴着一副有色眼镜，，，，，望见啥都带颜色。。 。。。。你心里先有了个“他们很神秘/纷歧样”哩想法，，，，，那你瞅人家啥行为都以为“特殊”。。 。。。。着实摘了眼镜看看，，，，，各人懊恼哩都是柴米油盐，，，，，追求哩都是把日子过好，，，，，实质上没啥差别。。 。。。。
Q1：俺就是好奇，，，，，问问咋就不可了？？是不是太敏感了？？
A1：好奇之心，，，，，人皆有之，，，，，这没啥。。 。。。。但好奇哩偏向和要领得对。。 。。。。与其问这种带整体评判色彩（开放与否）哩问题，，，，，不如问“维吾尔族有啥有趣哩婚礼习俗？？”或者“新疆年轻人都喜欢啥娱乐？？”这种问题显得尊重，，，，，也能真学到工具。。 。。。。直接问私生涯，，，，，搁谁身上都不礼貌，，，，，对吧？？
Q2：网上确实看到一些关于他们“开放”的说法，，，，，那是咋回事？？
A2：网络信息鱼龙混杂，，，，，许多是极端例子被放大，，，，，甚至是编造哩谣言。。 。。。？？赡苡懈鎏謇颖荒美矗，，以偏概全，，，，，吸引眼球。。 。。。。咱要相信大大都，，，，，相信知识。。 。。。。哪个群体里没几个特例？？但不可用特例给整个群体贴标签。。 。。。。这原理，，，，，放之四海而皆准。。 。。。。
Q3：那究竟能不可谈论跟民族相关哩婚恋话题？？
A3：能谈，，，，，但要有分寸，，，，，有依据，，，，，有尊重。。 。。。？？梢粤牧牟畋鹈褡迤亮ɑ樗住⒏腥肆蛋适隆⒓彝タ捶ㄌ氐恪。 。。。。但落脚点应该是浏览文化多样性，，，，，增进相识，，，，，而不是比照评判，，，，，更不是窥探私域。。 。。。。出发点纷歧样，，，，，说出来哩话味道就天差地别。。 。。。。
Q4：俺想相识真真相形，，，，，该咋办？？
A4：最好哩步伐，，，，，就是有时机哩话，，，，，真诚地去交个朋侪。。 。。。。一起事情、学习、吃顿饭，，，，，聊谈天。。 。。。。若是没有条件，，，，，就看一些正规出书社出哩书、权威媒体拍哩纪录片，，，，，或者真正在新疆生涯哩、差别职业通俗人发哩自媒体视频。。 。。。。少看那些问题惊悚、内容朴陋哩八卦贴。。 。。。。
以是说啊。 。。。。，，朋侪们，，，，，咱以后再看到“维吾尔族性生涯开放吗”这种问题，，，，，心里头得有杆秤了。。 。。。。这问题自己，，，，，就是个“坑”，，，，，它带着私见和简化头脑哩陷阱。。 。。。。
每个民族都有自己深挚哩文化和历史，，，，，值得我们像逛花园一样，，，，，带着浏览哩眼光去看，，，，，而不是像查户口一样，，，，，带着审阅哩眼光去问。。 。。。。? 维吾尔族同胞，，，，，和天下五十六个民族哩兄弟姐妹一样，，，，，都在这个国家里，，，，，起劲事情，，，，，认真生涯，，，，，敬重家庭，，，，，追求幸福。。 。。。。这才是最大哩配合点，，，，，也是咱应该看到和记着哩主流。。 。。。。
咱在网上语言、问问题，，，，，也得多过过脑子，，，，，将心比心。。 。。。。要是老有人问“恁那儿哩人是不是都咋样咋样”，，，，，咱心里得劲儿不？？肯定不得劲儿。。 。。。。尊重别人，，，，，就是尊重自己。。 。。。。只有相互尊重，，，，，相互相识，，，，，咱们这各人园才华更和气，，，，，更得劲，，，，，不是吗？？?