哎哟喂，，， ，这位姐姐，，， ，您了算是问对人啦！? 介不么，，， ，前两天我在网上溜达，，， ，就望见有人探询“吉祥村150连吹带打的配景和意义”，，， ，好家伙，，， ，底下回复嘛的都有，，， ，有说知道的，，， ，有乱说八道的，，， ，尚有爽性就瞎猜的，，， ，看得我脑仁儿疼。。 。
我寻思着，，， ，介事儿不掰扯清晰喽，，， ，它不叫个事儿。。 。∥依牙鸭以染屠爰榇宀辉叮， ，我小时间还随着去瞧过热闹，，， ，厥后为写个民俗的玩意儿，，， ，又专门回去探询了好几趟，，， ，问了村里好些上岁数的老爷爷老奶奶。。 。今儿个，，， ，我就把我探询来的、亲眼见的，，， ，跟列位老小爷们儿好好口语口语。。 。咱不玩虚的，，， ，有一说一，，， ，保准给您了批注确了！?
一、 嘛叫“150连吹带打”？？？先给您了破破闷儿！
您了可万万别想歪了！? 介“连吹带打”，，， ，它压根儿不是打斗斗殴那意思！在咱吉祥村的老话里，，， ，这是个有年头儿的民俗演出形式，，， ，倍儿有考究！
“150”嘛意思？？？它不是150个人，，， ，也不是150块钱。。 。据村里85岁的王爷爷说，，， ，这是从他爷爷那辈儿就传下来的说法，，， ，指的是一套完整的演出“套路”。。 。详细讲，，， ，就是演出里头，，， ，演奏的曲牌有数，，， ，敲打的锣鼓经也有数，，， ，加巴加巴，，， ，祖上规则好的、完整的一套下来，，， ，拢共得有150个“节点”或者“段落”，，， ，未几不少，，， ，这才算“全和”，，， ，寓意着“十全十美，，， ，圆圆满满”。。 。厥后年月久了，，， ，详细数目可能没那么较真了，，， ，但“150”这个名儿和追求完整、圆满的考究，，， ，可一直传下来了。。 。
“吹”，，， ，指的是唢呐、笙、管子这些演奏乐器，，， ，新闻大，，， ，调门高，，， ，能陪衬喜庆热闹的气氛。。 。
“打”，，， ，指的就是锣、鼓、镲、铙这些攻击乐，，， ，节奏强，，， ，气焰足，，， ，听着就提气！
两下里一连系，，， ，“连吹带打”，，， ，那就是奏乐乐齐鸣，，， ，热闹到极点了！已往村里有嘛大事儿，，， ，好比庙会、祭祖、大户人家婚丧嫁娶（已往白事也有奏乐班子），，， ，或者主要的年节庆典，，， ，都得请这么一支步队来，，， ，那阵势，，， ，半个村子都能闻声，，， ，意思是告诉老天爷和乡亲们：咱这儿有大事、喜事，，， ，都来沾沾喜气儿吧！?
二、 它打哪来？？？根儿上可深了去了！
要说配景，，， ，那可有的聊了。。 。我找村里老文化人刘奶奶探询过，，， ，她说吉祥村早先是个运河码头边上的大村子，，， ，南来北往的人多，，， ，生意也多。。 。这人一多，，， ，信息就杂，，， ，各地的手艺、玩意儿也就在这儿聚拢了。。 。
这“连吹带打”的根儿，，， ，刘奶奶说，，， ，最早能追溯到明清那会儿。。 。村里有出外投军吃粮的，，， ，有随着戏班子跑码头的，，， ，把外面军队里凯旋的“告捷鼓”、戏曲班子里的“武场”锣鼓、尚有民间婚丧的演奏曲子，，， ，都给带回来了。。 。村里的老艺人们，，， ，就把这些零零星散的调调、点子，，， ，揉巴揉巴，，， ，再连系外地人爱听的高腔、脆生的节奏，，， ，逐步攒成了自己个儿的一套工具。。 。
为嘛能在吉祥村扎根、还成了“一绝”呢？？？原因有俩：
一是经济基础。。 。早先村子富，，， ，逢年过节、商铺开张，，， ，舍得出钱办热闹，，， ，养得住奏乐班子。。 。
二是宗族纽带。。 。村里大姓家族多，，， ，祭祖、续家谱是头等大事，，， ，这种活动必需要有高规格的奏乐乐撑时势，，， ，显得盛大、不忘本。。 。一来二去，，， ，这套玩意儿就成了村里宗族文化、民俗信仰的一个活态载体，，， ，代代传下来了。。 。
我爷爷那辈儿人还说过，，， ，最郁勃那会儿，，， ，村里同时有好几拨“奏乐会”，，， ，暗地里还较量呢，，， ，看谁家曲子多、名堂新、气焰足。。 。这就逼着艺人们一直立异，，， ，这才有了厥后所谓的“150”套这么富厚的家底儿。。 ？？Ｍ锵О。。 。， ，厥后战乱、运动，，， ，断了好些年。。 。?
三、 传到今儿个，，， ，它有嘛意义？？？可不但是图个热闹！
您了要问意义，，， ，我以为，，， ，至少有这么三层，，， ，一层比一层深：
头一层，，， ，是“活历史”，，， ，是村里的“有声档案”。。 。您了想。。 。， ，它那些老曲牌、老锣鼓经，，， ，里头可能就藏着几百年前运河号子的节奏、戍边将士的慷慨、甚至是古代祭祀音乐的影子。。 。听这“连吹带打”，，， ，不但是听个响，，， ，那是闻声了老辈人的日子，，， ，闻声了这片土地的脉搏。。 。有搞音乐研究的大学生来过，，， ，录了音回去剖析，，， ，说里头有的调式现在很少见了，，， ，很有价值。。 。这就是非遗。。 。， ，姐姐！
第二层，，， ，是“黏合剂”，，， ，能把人心聚到一块堆儿。。 。刘奶奶跟我说，，， ，早几十年，，， ，只要村头喇叭一喊“晚上奏乐会排演啊”，，， ，不管大人孩子，，， ，吃了晚饭一准儿往村公所大院跑。。 。练的认真练，，， ，看的津津有味看。。 。那是全村人配合的娱乐，，， ，配合的话题。。 。现在日子好了，，， ，但村里一有这演出，，， ，在外头上学、打工的年轻人，，， ，许多都愿意回来瞅瞅，，， ，用手机录一段发网上。。 。您了说，，， ，这是不是把散了的人心，，， ，又用老调儿给“唤”回来了？？？?
最后一层，，， ，是“精气神”，，， ，是咱老黎民自个儿的“仪式感”和“脸面”。。 。现在村里搞“漂亮墟落”，，， ，生长旅游，，， ，这“150连吹带打”就成了拿得脱手的硬招牌。。 。去年村里办丰收节，，， ，请了老班子出来演出，，， ，好家伙，，， ，周围州里、甚至市里的人都开车来瞧，，， ，手机、相机举得跟树林似的。。 。村民们腰杆挺得倍儿直，，， ，脸上有光。。 。≌飧嫠咚牵， ，也告诉外人：咱吉祥村，，， ，不但有楼房马路，，， ，更有搬不走的老根儿、响当当的老古板！这叫文化自信，，， ，实着实在的！
【FAQ 您了可能还想问】
问：好么，，， ，说得这么热闹，，， ，现在还能看着吗？？？别是光有个名儿吧？？？
答：? 能看着！但不像已往那么频仍了。。 。现在主要逢年过节，，， ，好比正月十五、村里办文化节、或者有特殊主要的庆典，，， ，村委会会组织老艺人们出来演出。。 。我去年元宵节就去看了，，， ，阵势虽然比老人说的壮盛时间小点，，， ，但那股子热闹劲儿和精神头，，， ，一点没丢！您了想去瞧，，， ，最好提前探询好村里的活动安排。。 。
问：都是上岁数的老人演出吧？？？有年轻人学吗？？？不就断档了？？？
答：? 诶，，， ，您了问到点子上了！现在村里确着实忧愁传承的事儿。。 。不过也有好新闻，，， ，村委会搞了“传习班”，，， ，请老艺人教，，， ，给点津贴，，， ，还组织孩子们课余学。。 。我上次去，，， ，就望见十来个半巨细子，，， ，在学敲锣打镲，，， ，虽然敲得稀里哗啦，，， ，但老艺人在边上眯着眼笑，，， ，说“有响动就比没了强”。。 。逐步来呗，，， ，现在人都熟悉到这工签字贵了。。 。??
问：这算不算“封建迷信”活动。。 ？？？听着跟祭祖啥的有关联。。 。
答：? 这位姐姐，，， ，咱得辩证着看。。 。早先它确实服务于祭祀、宗族活动，，， ，带有那些色彩。。 。但传到今天，，， ，它的内在早就变了。。 。现在演出，，， ，主要是展示民间艺术、陪衬喜庆气氛、凝聚乡亲情绪。。 。就像端午节吃粽子，，， ，您了不会还想着是专门喂鱼；；；；；；で？？？它是一个原理，，， ，古板文化去了糟粕，，， ，留下英华，，， ，酿成了今天的优美民俗。。 。
问：除了吉祥村，，， ，别地儿尚有类似的吗？？？
答：? 有肯定有，，， ，华北好多村子已往都有奏乐班子，，， ，叫法可能纷歧样，，， ，有的叫“响器班”，，， ，有的叫“鼓乐班”。。 。但吉祥村这个能打出“150连吹带打”这么详细、又有讲头的名号，，， ，说明他们历史上确实形成过自己很是系统、规范的一套工具，，， ，并且名气大，，， ，这就纷歧般了。。 。这就跟天津的相声、杨柳青年画一样，，， ，成了地区文化的一个鲜明符号了。。 。
结语
总而言之，，， ，姐姐，，， ，吉祥村这个“150连吹带打”，，， ，它不是简朴的喧华，，， ，它是在世的历史，，， ，是热闹的艺术，，， ，是扯一直的乡情，，， ，更是咱老黎民对优美日子最直白、最带劲儿的呐喊！??
它的配景，，， ，是运河码头的喧嚣，，， ，是宗族社会的礼序，，， ，是老艺人的匠心。。 。它的意义，，， ，是让今儿个的我们，，， ，还能从这喧天的锣鼓和嘹亮的唢呐声里，，， ，摸到祖辈的温度，，， ，找到自己个儿的根。。 。
下回您了再听人提“吉祥村连吹带打”，，， ，您了就能明确地告诉对方：介玩意儿，，， ，有来头，，， ，有考究，，， ，更有嚼头！它响着的，，， ，是咱中国人骨子里那份对团圆、喜庆、传承的执着念想。。 。
得嘞，，， ，介话题咱就先唠到这儿。。 。我说的这些，，， ，也都是听老人言，，， ，加上自己个儿的一点琢磨。。 。有嘛不周全的，，， ，接待懂行的老小爷们儿再来增补！咱这儿，，， ，先行礼了！?