哎哟 ， ，，，，我跟你摆嘛 ， ，，，，前阵子遇到个事 ， ，，，，把我整神了！? 我跟到几个朋侪 ， ，，，，里头有个回民兄弟 ， ，，，，各人摆龙门阵摆得正欢 ， ，，，，他突然来了一句：“等哈儿 ， ，，，，我要去‘买皮阿娘’一哈。。。” 我耳朵一竖 ， ，，，，脑壳头瞬间闪过无数问号：“买皮…阿娘？？？” ? 是啥子我没吃过的特色糕点？？？照旧哪个巷子头深藏不露的老字号？？？看他说得楞个正经 ， ，，，，我又欠盛意思问 ， ，，，，憋得我哦 ， ，，，，心头跟猫抓一样！
回来我就随处“做作业” ， ，，，，问了好几个回民朋侪 ， ，，，，才终于把这个“旗号”破译了。。。搞了半天 ， ，，，，完全不是我们想的那回事！今天 ， ，，，，我就好生跟各人摆一下 ， ，，，，这个让外族朋侪一听就懵的 “回族买皮阿娘”? ， ，，，，究竟是咋个一回事 ， ，，，，里头又有好多我们不晓得的门道。。。
首先 ， ，，，，要摆醒豁的第一点就是：这个词 ， ，，，，它不是汉语！? 你要是按字面意思去明确 ， ，，，，那绝对要闹笑话。。。我当初就差点问人家“好欠好吃” ， ，，，，现在想起来都替自己尴尬 ， ，，，，脚趾姆都抠紧了！?
这个词 ， ，，，，是从波斯语里头来的 ， ，，，，是个音译。。。它在回民的生涯里 ， ，，，，焦点意思是“探望”、“会见” ， ，，，，并且不是一般的串门 ， ，，，，是那种带有敬意、礼仪 ， ，，，，甚至宗教色彩的正式探望。。。好比说：
遇上开斋节、古尔邦节这种大节日 ， ，，，，娃儿去给爷爷奶奶、阿訇老人家拜节 ， ，，，，这叫“买皮阿娘”。。。
坊上（回民社区）里头 ， ，，，，哪家老人“口唤”了（去世） ， ，，，，亲友邻人去家里慰问、吊祭 ， ，，，，资助料理后事 ， ，，，，这也必需叫“买皮阿娘”。。。
甚至平时 ， ，，，，去探望一位你尊重的先生或者尊长 ， ，，，，也可以用这个词。。。
它强调的是“走人户”、“讲礼性”、“联络情绪” ， ，，，，重点在“情分”和“仪式” ， ，，，，而不是“物质”。。。以是你晓得了撒 ， ，，，，下回再听到 ， ，，，，心头要反映过来：哦 ， ，，，，这是要去完成一项主要的人际礼仪了 ， ，，，，而不是问“打几折”。。。?
你肯定要问 ， ，，，，我们中国这么大 ， ，，，，方言这么多 ， ，，，，为啥子回民同胞偏偏把这个“外国词”用得这么顺溜 ， ，，，，还一代代传下来了喃？？？
这就扯远了 ， ，，，，要说到唐朝那时间。。。那时间 ， ，，，，波斯、阿拉伯的商人、学者 ， ，，，，沿着丝绸之路就过来了。。。他们在这边假寓、通婚 ， ，，，，把伊斯兰的信仰 ， ，，，，和他们老家的民俗 ， ，，，，跟我们本土的中华文化 ， ，，，，来了个“慢火细煨” ， ，，，，一点点融合 ， ，，，，最后形成了我们现在的回回民族。。。
“买皮阿娘”这个词 ， ，，，，就是这个融合历程中 ， ，，，，留下来的一个“活化石”。。。它像个钉子 ， ，，，，钉住了两样工具：一样是源于信仰的兄弟友谊、社区责任； ；；；；一样是中国特色的人情圆滑、敬老尊贤。。。它不但单是一个行动 ， ，，，，更是一套完整的文化密码。。。
我问过一个马爷爷 ， ，，，，他说：“现在有些年轻娃娃 ， ，，，，光晓得刷手机 ， ，，，，这些老规则、老话 ， ，，，，以为土了 ， ，，，，不肯意讲了。。。但这些工具 ， ，，，，是咱们的根 ， ，，，，是教门也是人情 ， ，，，，丢不得。。。” 这句话 ， ，，，，我一直记到在。。。
原理摆了一箩筐 ， ，，，，不如看两个着实例子 ， ，，，，你一下就通了！?
案例一：过节 ， ，，，，不止是吃好的
去年开斋节 ， ，，，，我有个幸运 ， ，，，，随着一个回民朋侪去他大伯家“买皮阿娘”。。。那阵仗 ， ，，，，跟我以为的“贺年”完全纷歧样！进门先是互道“赛俩目”? ， ，，，，然后晚辈要挨到给尊长说祝词 ， ，，，，尊长会摸着晚辈的头 ， ，，，，回以祝福 ， ，，，，有时间还会给“海迪耶”（类似压岁钱 ， ，，，，是祝福）。。。各人围坐一起 ， ，，，，尊长要讲讲这个节日的泉源、意义 ， ，，，，小辈们清静地听。。。最后才是摆开一桌子好吃的。。。整个历程 ， ，，，，又庄重 ， ，，，，又温暖 ， ，，，，你能清清晰楚感受到 ， ，，，，家族的根和信仰的魂 ， ，，，，就在这些流程里头转达。。。?
案例二：坊上的温度 ， ，，，，病了才晓得
我们小区有个回民婆婆 ， ，，，，前段时间住院了。。。出院回家静养那几天 ， ，，，，我算是见识到了啥子叫“坊上情深”。。。从早到晚 ， ，，，，屋里头人一直！张家婶婶提一盒自己炸的油香来了 ， ，，，，李家姨妈端一锅炖得耙噜的汤来了 ， ，，，，王家姐姐啥子没拿 ， ，，，，就是来陪婆婆摆了两个钟头的龙门阵……这都是“买皮阿娘”。。。这不是简朴的探病 ， ，，，，这是整个社区在自觉地推行一种配合的责任 ， ，，，，让老人以为 ， ，，，，自己历来没被各人遗忘过。。。这种实力 ， ，，，，比啥子药都管用！??
Q：那我们汉族朋侪 ， ，，，，可以去“买皮阿娘”不？？？会不会不利便？？？
A：? 虽然可以！只要你心怀尊重 ， ，，，，人家接待得很！去之前 ， ，，，，最好问一下主人家有啥子特别的考究（好比礼物注重清真 ， ，，，，进门礼仪等）。。。到了之后 ， ，，，，多看多听 ， ，，，，主人家做“嘟哇”（祈祷）的时间 ， ，，，，你清静期待就好。。。记着一个原则：真诚的尊重 ， ，，，，走到哪儿都行得通。。。?
Q：这个词 ， ，，，，现在的年轻回民还用不必哦？？？会不会以后就失传了？？？
A：? 在古板坚持得好的家庭和社区 ， ，，，，肯定还在用。。。不过我也发明 ， ，，，，许多在都会里长大的年轻回回 ， ，，，，可能更习惯说“去探望一下”、“去造访一下”。。。但有意思的是 ， ，，，，这几年似乎又有点“转头”的趋势 ， ，，，，有些年轻人最先有意识地去学、去用这些老词儿了。。。文化啊 ， ，，，，只要根还在 ， ，，，，春天一来 ， ，，，，总要发新芽。。。?
Q：除了“买皮阿娘” ， ，，，，尚有没得其他听起来很“神秘”的回民话嘛？？？
A：? 多得很！好比“朵斯提”（朋侪）、“舒克兰”（谢谢）、“依布利斯”（恶魔）、“口唤”（允许 ， ，，，，也指逝世）……这些词都是“外来户” ， ，，，，但在回回话里扎根了。。。每一个词背后 ， ，，，，都是一段长长的历史 ， ，，，，有兴趣你可以逐步相识。。。
以是咯 ， ，，，，朋侪们 ， ，，，，“回族买皮阿娘”这个词 ， ，，，，它不怪 ， ，，，，也不玄。。。它就是一个装满了故事、人情和古老智慧的词。。。它是回回民族递给天下的一张手刺 ， ，，，，上面写满了他们对亲情、友情的看重 ， ，，，，对社区、对古板的坚守。。。
下回你再听到 ， ，，，，希望你心头能会意一笑：“晓得了 ， ，，，，这是要去完成一件很主要、很有心的礼仪。。。” 文化的明确和尊重 ， ，，，，不就是从这一点点“晓得了”最先的嘛？？？?
说究竟 ， ，，，，不管话咋个说 ， ，，，，礼咋个行 ， ，，，，里头包到的那颗至心 ， ，，，，才是最金贵的。。。世上最暖的事 ， ，，，，不就是人心换人心嘛！