哎，，，，，朋侪们，，，，，咱今儿个唠点纷歧样的。。 。。? 最近不知咋啦，，，，，老听人念叨“滁州楼凤”这个词儿，，，，，俺心里头就琢磨，，，，，这“楼凤”究竟是个啥？？？？好些人一提这词儿，，，，，眼神儿就飘忽，，，，，笑得也怪里怪气。。 。。俺这人就好较真儿，，，，，非得一探事实。。 。。效果你猜咋着？？？？这一探。。 。。，，，，还真探出来一门学问，，，，，一段故事，，，，，跟俺原先想哩，，，，，那可是差到南天门去啦！今儿就跟恁好好说道说道，，，，，保准让恁对“滁州楼凤”有个新瞅法。。 。。
先给恁掰扯清晰，，，，，可甭一闻声“楼凤”就往那歪处想！?♂? 在俺要讲哩故事里头，，，，，“楼”是咱滁州哩古楼、绣楼、老宅子。。 。。那“凤”是啥？？？？是已往住在这些楼里头，，，，，有才有德、有故事哩女子，，，，，那是真凤凰！?
俺去滁州转了几趟，，，，，可不是去瞎逛，，，，，是专门去“寻凤”哩。。 。。琅琊山下，，，，，醉翁亭边，，，，，那些个老宅子看着不吭声，，，，，里头藏了几多女儿家哩悲欢离合、巧手匠心啊。。 。。有些人一搜“滁州楼凤”，，，，，想哩是那乌七八糟哩事儿，，，，，那叫一个没成色！俺今天要给恁讲哩，，，，，是被忘了哩历史，，，，，是砖瓦缝里透出来哩脂粉香和书卷气。。 。。这差别，，，，，可是一个天上一个地下。。 。。
打个例如吧，，，，，滁州有个地儿叫“乌衣巷”（注：此处为连系语境的艺术创作，，，，，非南京乌衣巷），，，，，俺听一个老住户说，，，，，早几十年，，，，，巷子深处有座小楼，，，，，里头住过一位从上；；；； ；；乩戳ㄅ壬，，，，教巷子里哩娃娃们认字绣花，，，，，人长得排。。 。。，，，，做事也利亮，，，，，各人都悄悄叫她“楼里哩凤凰”。。 。。这才配叫“楼凤”。。 。。⊥锵ж屎舐ゲ鹆耍，，，，人也寻不着了，，，，，就剩个故事。。 。。?
那详细去哪儿寻这些故事咧？？？？俺给恁划拉仨地方，，，，，都是俺实地走过、问过哩，，，，，恁要是去滁州，，，，，可以按这个路子去瞅瞅。。 。。
第一个地界：琅琊古道边哩老院落
特色：这儿哩“楼”，，，，，大都是明清时间商人哩宅子，，，，，二层小木楼，，，，，绣楼哩名堂。。 。。女子们以前就住在楼上，，，，，从谁人小窗户往外看，，，，，能望见古道上来来往往哩人。。 。。俺寻思。。 。。，，，，她们一天天瞅着，，，，，心里头得装几多对外面天下哩念想？？？？有个搞地方志哩先生跟俺说，，，，，他就考证过一家，，，，，楼里哩小姐自己个儿写诗，，，，，还偷偷让丫鬟拿出去换小说看，，，，，是个纷歧般哩主儿。。 。。?
咋找：别光在醉翁亭照相，，，，，往琅琊寺后面哩村子走走，，，，，看到那种带老旧木栏杆、窗格特殊精巧哩二层楼，，，，，就凑近去看看，，，，，跟门口晒太阳哩老人家递根烟，，，，，唠几句，，，，，或许能听到真事儿。。 。。
第二个地界：清流河畔哩作坊旧巷
特色：这儿哩“凤”，，，，，是醒目哩“巧凤”、“勤凤”。。 。。已往河畔多作坊，，，，，染布哩、做糖哩、制伞哩。。 。。有些作坊主家里哩女人，，，，，那是一把能手，，，，，管账目、盯工艺，，，，，比男的都强。。 。。?
俺哩见闻：俺在一条叫“丁家巷”哩老巷，，，，，就听说早先有个丁家糖坊，，，，，老板哩闺女琢磨出新配方，，，，，做哩芝麻糖香飘十里，，，，，硬是把快倒闭哩铺子救活了。。 。。厥后各人都叫那闺女“糖坊西施”，，，，，她住哩那栋临河哩小楼，，，，，晚上亮着灯研究配方，，，，，那就是河滨最亮哩一颗“凤”。。 。。她这不是靠容貌，，，，，是靠真本事赢得哩名声。。 。。
第三个地界：新城夹缝里哩“幸存者”
特色：最让俺感伤哩，，，，，是那些挤在高楼大厦中心、还没拆掉哩孤零零哩老楼。。 。。里头可能就住着一两位老奶奶，，，，，她们就是在世哩历史，，，，，最后哩“守楼凤”。。 。。?
真实案例：俺在滁州一个老阛阓后头，，，，，就遇见这么一位沈奶奶。。 。。她住哩两层砖楼，，，，，墙都裂了，，，，，可屋里料理得干清洁净。。 。。她跟俺唠了一下昼，，，，，说她小时间这楼可热闹，，，，，父亲开茶肆，，，，，她就在楼上听戏匣子。。 。。厥后怙恃走了，，，，，姊妹搬了，，，，，就她守在这。。 。。她说：“这楼是我的根，，，，，我走了，，，，，谁还记得这儿已往咋样。。 。。？？？” 俺听了，，，，，心里头酸溜溜哩。。 。。这才是真正哩“楼凤”精神——守护与影象。。 。。
知道了这些，，，，，咱再去滁州，，，，，可不可胡跑乱问，，，，，得讲个礼数，，，，，有个正形。。 。。
首先，，，，，心态得摆正。。 。。咱是去相识历史，，，，，感受文化哩，，，，，不是去猎奇哩。。 。。抱着尊重和学习哩心，，，，，才华听到真故事。。 。。？？Ｍ下ィ，，，，先浏览它哩修建美；；；； ；；遇到老人，，，，，先问候人家身体可好。。 。。
其次，，，，，要领得有考究。。 。。
眼要尖：多看看老门楼、旧窗雕，，，，，上面哩图案（好比梅兰竹菊、喜鹊登梅）往往寄托着昔时人家对家里女儿哩期盼。。 。。
耳要灵：茶楼里、公园里，，，，，老头老太太们扎堆唠嗑哩地方，，，，，轻轻坐旁边听听，，，，，比直接问都强。。 。。
嘴要甜：真要探询，，，，，找面善哩尊长，，，，，啼声“大爷”、“大娘”，，，，，说明咱是喜欢老文化哩学生，，，，，一般人都愿意唠几句。。 。。？？？赏蛲虮抡趴诰褪恰霸壅舛忻挥新シ铩保，，，，那非得让人拿笤帚疙瘩撵出来不中！?
最后，，，，，记着比照相更主要。。 。。听到哩故事，，，，，看到哩细节，，，，，可以记在本本上。。 。。这些口口相传哩工具，，，，，说未必哪天就真没了。。 。。咱纪录下来，，，，，就是对那些老楼里一经鲜活哩“凤”们，，，，，最好哩纪念。。 。。
问：照你这么说，，，，，这跟旅游攻略有啥区别？？？？不照旧逛老街看老屋子吗？？？？
答：哎，，，，，区别大啦！通俗旅游是用眼看景，，，，，咱这叫“专心听魂”。。 。。攻略告诉你哪儿有楼，，，，，俺告诉你的楼里有过啥样哩人、爆发过啥样哩事。。 。。你眼里哩破旧窗户，，，，，在故事里可能就是一位小姐远望天下哩所有天地。。 。。这感受，，，，，能一样吗？？？？
问：你说的这些故事，，，，，是真的照旧编的？？？？
答：有真也有“加工”。。 。。焦点是真哩，，，，，好比某某巷子确有这么一户醒目哩闺女。。 。。但详细细节，，，，，年数多了，，，，，传着传着就有了演义哩色彩，，，，，就像《三国演义》和《三国志》哩区别。。 。。？？？烧钦獾阊菀澹，，，，让故事有了血肉，，，，，更让人记得住。。 。。咱寻哩是那股子人世烟火气和精神头，，，，，不是严酷哩历史考证。。 。。
问：跑这么远就为听几个老故事，，，，，值当吗？？？？
答：这话说哩！咋不值当？？？？? 你去滁州，，，，，光吃个琅琊酥糖、喝碗鲫鱼汤，，，，，那是饱了肚子。。 。。？？？赡闾苏庑┕适略偃タ茨切├系胤剑，，，，感受就全纷歧样了。。 。。你看那清流河，，，，，会以为它流过哩不止是水，，，，，尚有昔时“糖坊西施”哩汗水跟智慧。。 。。这趟旅行，，，，，你哩收获是双份哩——肚子里装哩美食，，，，，和心里头装哩故事。。 。。
问：除了滁州，，，，，别的地方也有这种故事吗？？？？
答：太有啦！俺觉着，，，，，咱中国哩每个老城，，，，，每一条有年头哩街道，，，，，每一座还没倒哩老楼里，，，，，都住过自己哩“凤凰”。。 。。？？？赡苁乔诩蟪旨伊盖祝，，，，可能是心灵手巧哩女人，，，，，也可能是像沈奶奶那样哩守护者。。 。。只是缺个有心人去发明、去外扬。。 。。这事儿，，，，，在哪儿都能做。。 。。
以是啦，，，，，朋侪们，，，，，以后再听人提“滁州楼凤”，，，，，咱心里可得亮堂点儿。。 。。甭随着往那腌臜处想。。 。。咱想哩，，，，，得是琅琊山风吹过绣楼窗棂哩清凉，，，，，是清流河水流过作坊门前哩潺潺，，，，，是那些通俗又了不起哩女子们，，，，，在这片土地上留下哩、不应被遗忘哩印记。。 。。?
楼会旧，，，，，人会老，，，，，故事可不会断。。 。。只要咱还愿意听，，，，，愿意记，，，，，那些“楼中凤”哩精气神儿，，，，，就永远在。。 。。下回去滁州，，，，，知道该咋逛了吧？？？？咱不但看山水亭台，，，，，也去寻寻那些散落在时光里哩，，，，，闪光哩人和事。。 。。中，，，，，咱今儿就唠到这儿！