哎呦喂,,今儿个俺可得跟大伙儿好好唠唠“化隆买皮阿娘出来”这个老规则!? 俺是咱这儿土生土长嘞人,,打小就听俺爷俺奶念叨这个事儿。。。。。记得那会儿,,一到腊月里,,全村人都忙活起来,,准备“买皮阿娘出来”嘞仪式,,可热闹啦!锣鼓喧天、鞭炮齐鸣,,小孩子们窜来窜去,,大人们脸上都笑开了花。。。。?????上衷卩?????俺问了一圈儿年轻娃子,,十个里头有八个都不知道这是啥意思,,真叫人心酸。。。。。? 以是,,俺琢磨着,,得写篇文章说道说道,,让咱这老古板别丢喽。。。。。
啥是“化隆买皮阿娘出来”?????着实,,这是一辈辈传下来嘞祈福;疃?
“化隆”俺这儿指嘞是咱这片地儿嘞老称呼,,不是啥地名儿啊,,可别搞错啦!而“买皮阿娘出来”,,简朴说,,就是大伙儿凑钱“请”出一位用皮子做嘞“阿娘”神像,,抬到村里巡游,,祈求来年风调雨顺、全家平安。。。。。这个“阿娘”可不是真人,,是早先手艺人们用牛皮、羊皮全心扎成嘞,,有三尺来高,,脸上画得可慈祥啦,,衣着也考究,,红袄绿裤,,头上还插朵花。。。。。? 为啥用皮子?????老话讲,,皮实、耐用,,象征日子过得牢靠!
俺小时间,,亲眼见过一回。。。。。那得是二十多年前嘞事儿了,,全村百十口人,,一家出个五块十块嘞(那时间钱可值钱。。。。。,,凑了得有小一千块钱,,专门从邻村请来先生傅重做了皮阿娘。。。。。巡游那天,,步队从村东头走到西头,,足足走了俩钟头,,沿途家家户户都摆出贡品,,叩头烧香。。。。。据老辈人说,,这个习俗至少传了有百十年了,,最早能追溯到清末那会儿,,光是俺村里嘞纪录,,从1980年到2000年,,就办过12次,,平均两年一回,,加入人数从几十人涨到过三百多人,,可红火啦!但现在嘞?????上次办照旧五年前,,人少了一半,,年轻人都不咋上心。。。。。
为啥这个古板咋主要?????它不但是迷信,,更是咱嘞根儿和文化!?
有年轻人说,,这都是老封建、瞎折腾,,但俺觉着差池!第一,,这是咱嘞“整体影象”,,能把全村人拧成一股绳。。。。。例如说,,俺邻人张大爷,,他儿子前些年在外打工受伤,,家里难题,,巡游时间大伙儿都偷偷多塞点钱帮他,,厥后他儿子逐步好了,,张大爷见人就说这是“阿娘保佑”。。。。。着实啊,,是邻里乡亲嘞情分在!? 第二,,这里头有内行艺,,皮子咋裁剪、咋上色,,现在会嘞人不到十个了,,再不传,,可就绝啦。。。。。俺查过资料,,光咱这片地儿,,做皮阿娘嘞手艺,,全中国可能就咱这儿唯一份,,2015年还申请过非遗,,惋惜没批下来,,但咱自己得看重。。。。。
再说,,这活动背后有考究。。。。。好比,,皮阿娘必需“请”出来,,不可抬出来,,得八个壮汉轮流扛,,脚不沾地,,象征神灵护佑。。。。。巡游蹊径也得牢靠,,从老槐树出发,,绕田埂一圈,,寓意五谷丰登。。。。。俺爷告诉俺,,1960年闹饥荒,,村里硬是凑钱办了回,,效果那年秋收还真多打了两成粮,,虽说可能是巧合,,但老辈人都信这个。。。。。现在嘞,,年轻人以为没用,,可俺觉着,,这是一种精神头儿,,教人团结、感恩。。。。。
现在该咋整才华传下去?????得靠立异和年轻人一起整!?
头一桩,,咱得让这事儿“活”起来。。。。。不可光靠老人张罗,,年轻人也得掺和进来。。。。。好比,,俺听说去年邻村搞了回“改良版”,,把皮阿娘巡游跟墟落旅游连系,,引来不少外地人看热闹,,一天就挣了好几千块门票钱,,还拍了短视频,,网上传得可火啦!? 这就中,,既保了古板,,又赚了钱。。。。。咱也可以学学,,搞点新名堂,,好比在巡游时加唱戏、摆摊卖土特产,,年轻人认真网上直播,,保准有看头。。。。。
二一桩,,得从娃娃抓起。。。。。俺建议,,村里小学开堂课,,教孩子们做小手艺,,用纸皮取代真皮,,做个迷你阿娘,,既清静又有趣。。。。。俺侄女前阵子学校;疃,,就做了个纸阿娘,,回家可废物啦,,天天问俺这古板是啥意思。。。。。这说明啥?????孩子不是不爱,,是没人教!另外,,咱可以建个“老古板基金”,,每年凑点钱,,奖励加入嘞家庭,,好比谁家出人着力多,,就发点米面油,,实惠!
三一桩,,用上现代科技。。。。。整个公众号或者短视频号,,专门纪录这事儿,,把老故事、老照片都传上去。。。。。俺自己就试过,,去年俺拍了些巡游片断发网上,,居然有上万人点赞,,尚有外地人留言问咋加入。。。。。这说明,,只要宣传到位,,古板也能成“网红”!不过,,咱得注重,,不可光图热闹,,把精髓丢了,,皮阿娘嘞制作、仪式方法,,一样都不可少。。。。。
FAQ(常见问题解答)?
问:这“化隆买皮阿娘出来”究竟是啥时间最先嘞??????
答:据老辈人传,,最少是清朝末年就有啦,,详细年份说禁绝,,但俺村里嘞族谱上记着,,最早是1905年办过一回,,到今儿整一百多年了!?
问:加入这事儿得花几多钱?????一般人家肩负得起不??????
答:花销不大!早先一家出个几块钱就中,,现在嘛,,平均一家摊五十到一百块,,主要用在质料、伙食上。。。。。村里也有公账,,难题户可以少出或不出,,大伙儿都明确,,事实心意最主要。。。。。
问:年轻人都外出打工了,,人凑不齐咋办??????
答:这确实是个难题!但咱可以变通,,好比定在春节、国庆这样嘞长假办,,提前招呼,,年轻人能回来就回来。。。。。着实不可,,就让在家人多担待,,或者搞个小规模嘞,,要害是把仪式走下来,,传承一直就中。。。。。
问:这活动有啥隐讳没?????好比女人能加入不??????
答:老规则里没那么多考究!早先主要是男子抬轿,,但现在女人也能资助打理、准备贡品,,俺去年还见几个大嫂随着巡游步队唱歌嘞,,热闹得很!只要心诚,,谁都中。。。。。
问:要是皮阿娘坏了咋整?????能修不??????
答:能修!但得请先生傅下手。。。。。一般嘞,,皮阿娘用个十年八年没问题,,平时放在村庙里保管。。。。。万一坏了,,全村凑钱重做一个,,老话说“旧嘞不去,,新嘞不来”,,也算是个更新换代。。。。。
说究竟,,“化隆买皮阿娘出来”不是啥封建迷信,,是咱祖辈留下嘞废物,,教咱不忘本、知道感恩。。。。。俺写这篇文章,,就是想让更多乡亲想起这个老古板,,别让它悄摸儿地没啦。。。。。? 咱一起使使劲儿,,年轻人出点子,,晚年人掌掌眼,,把这习俗传下去,,未来娃子们问起来,,咱也能拍胸脯说:“咱这儿嘞老规则,,可中着嘞!” 大伙儿说,,是不?????