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化隆买皮阿娘出来这一古板习俗，，，
，在现代化浪潮中该怎样传承？？？

哎呦喂，，，
，今儿个俺可得跟大伙儿好好唠唠“化隆买皮阿娘出来”这个老规则！? 俺是咱这儿土生土长嘞人，，，
，打小就听俺爷俺奶念叨这个事儿。。。记得那会儿，，，
，一到腊月里，，，
，全村人都忙活起来，，，
，准备“买皮阿娘出来”嘞仪式，，，
，可热闹啦！锣鼓喧天、鞭炮齐鸣，，，
，小孩子们窜来窜去，，，
，大人们脸上都笑开了花。。。浚浚可现在嘞？？？俺问了一圈儿年轻娃子，，，
，十个里头有八个都不知道这是啥意思，，，
，真叫人心酸。。。? 以是，，，
，俺琢磨着，，，
，得写篇文章说道说道，，，
，让咱这老古板别丢喽。。。

啥是“化隆买皮阿娘出来”？？？着实，，，
，这是一辈辈传下来嘞祈福；；；疃?

“化隆”俺这儿指嘞是咱这片地儿嘞老称呼，，，
，不是啥地名儿。。。，，
，可别搞错啦！而“买皮阿娘出来”，，，
，简朴说，，，
，就是大伙儿凑钱“请”出一位用皮子做嘞“阿娘”神像，，，
，抬到村里巡游，，，
，祈求来年风调雨顺、全家平安。。。这个“阿娘”可不是真人，，，
，是早先手艺人们用牛皮、羊皮全心扎成嘞，，，
，有三尺来高，，，
，脸上画得可慈祥啦，，，
，衣着也考究，，，
，红袄绿裤，，，
，头上还插朵花。。。? 为啥用皮子？？？老话讲，，，
，皮实、耐用，，，
，象征日子过得牢靠！

俺小时间，，，
，亲眼见过一回。。。那得是二十多年前嘞事儿了，，，
，全村百十口人，，，
，一家出个五块十块嘞（那时间钱可值钱。。。，，
，凑了得有小一千块钱，，，
，专门从邻村请来先生傅重做了皮阿娘。。。巡游那天，，，
，步队从村东头走到西头，，，
，足足走了俩钟头，，，
，沿途家家户户都摆出贡品，，，
，叩头烧香。。。据老辈人说，，，
，这个习俗至少传了有百十年了，，，
，最早能追溯到清末那会儿，，，
，光是俺村里嘞纪录，，，
，从1980年到2000年，，，
，就办过12次，，，
，平均两年一回，，，
，加入人数从几十人涨到过三百多人，，，
，可红火啦！但现在嘞？？？上次办照旧五年前，，，
，人少了一半，，，
，年轻人都不咋上心。。。

为啥这个古板咋主要？？？它不但是迷信，，，
，更是咱嘞根儿和文化！?

有年轻人说，，，
，这都是老封建、瞎折腾，，，
，但俺觉着差池！第一，，，
，这是咱嘞“整体影象”，，，
，能把全村人拧成一股绳。。。例如说，，，
，俺邻人张大爷，，，
，他儿子前些年在外打工受伤，，，
，家里难题，，，
，巡游时间大伙儿都偷偷多塞点钱帮他，，，
，厥后他儿子逐步好了，，，
，张大爷见人就说这是“阿娘保佑”。。。着实。。。，，
，是邻里乡亲嘞情分在！? 第二，，，
，这里头有内行艺，，，
，皮子咋裁剪、咋上色，，，
，现在会嘞人不到十个了，，，
，再不传，，，
，可就绝啦。。。俺查过资料，，，
，光咱这片地儿，，，
，做皮阿娘嘞手艺，，，
，全中国可能就咱这儿唯一份，，，
，2015年还申请过非遗，，，
，惋惜没批下来，，，
，但咱自己得看重。。。

再说，，，
，这活动背后有考究。。。好比，，，
，皮阿娘必需“请”出来，，，
，不可抬出来，，，
，得八个壮汉轮流扛，，，
，脚不沾地，，，
，象征神灵护佑。。。巡游蹊径也得牢靠，，，
，从老槐树出发，，，
，绕田埂一圈，，，
，寓意五谷丰登。。。俺爷告诉俺，，，
，1960年闹饥荒，，，
，村里硬是凑钱办了回，，，
，效果那年秋收还真多打了两成粮，，，
，虽说可能是巧合，，，
，但老辈人都信这个。。。现在嘞，，，
，年轻人以为没用，，，
，可俺觉着，，，
，这是一种精神头儿，，，
，教人团结、感恩。。。

现在该咋整才华传下去？？？得靠立异和年轻人一起整！?

头一桩，，，
，咱得让这事儿“活”起来。。。不可光靠老人张罗，，，
，年轻人也得掺和进来。。。好比，，，
，俺听说去年邻村搞了回“改良版”，，，
，把皮阿娘巡游跟墟落旅游连系，，，
，引来不少外地人看热闹，，，
，一天就挣了好几千块门票钱，，，
，还拍了短视频，，，
，网上传得可火啦！? 这就中，，，
，既保了古板，，，
，又赚了钱。。。咱也可以学学，，，
，搞点新名堂，，，
，好比在巡游时加唱戏、摆摊卖土特产，，，
，年轻人认真网上直播，，，
，保准有看头。。。

二一桩，，，
，得从娃娃抓起。。。俺建议，，，
，村里小学开堂课，，，
，教孩子们做小手艺，，，
，用纸皮取代真皮，，，
，做个迷你阿娘，，，
，既清静又有趣。。。俺侄女前阵子学校；；；疃，，
，就做了个纸阿娘，，，
，回家可废物啦，，，
，天天问俺这古板是啥意思。。。这说明啥？？？孩子不是不爱，，，
，是没人教！另外，，，
，咱可以建个“老古板基金”，，，
，每年凑点钱，，，
，奖励加入嘞家庭，，，
，好比谁家出人着力多，，，
，就发点米面油，，，
，实惠！

三一桩，，，
，用上现代科技。。。整个公众号或者短视频号，，，
，专门纪录这事儿，，，
，把老故事、老照片都传上去。。。俺自己就试过，，，
，去年俺拍了些巡游片断发网上，，，
，居然有上万人点赞，，，
，尚有外地人留言问咋加入。。。这说明，，，
，只要宣传到位，，，
，古板也能成“网红”！不过，，，
，咱得注重，，，
，不可光图热闹，，，
，把精髓丢了，，，
，皮阿娘嘞制作、仪式方法，，，
，一样都不可少。。。

FAQ（常见问题解答）?

• 问：这“化隆买皮阿娘出来”究竟是啥时间最先嘞？？？?

  答：据老辈人传，，，
  ，最少是清朝末年就有啦，，，
  ，详细年份说禁绝，，，
  ，但俺村里嘞族谱上记着，，，
  ，最早是1905年办过一回，，，
  ，到今儿整一百多年了！?

• 问：加入这事儿得花几多钱？？？一般人家肩负得起不？？？?

  答：花销不大！早先一家出个几块钱就中，，，
  ，现在嘛，，，
  ，平均一家摊五十到一百块，，，
  ，主要用在质料、伙食上。。。村里也有公账，，，
  ，难题户可以少出或不出，，，
  ，大伙儿都明确，，，
  ，事实心意最主要。。。

• 问：年轻人都外出打工了，，，
  ，人凑不齐咋办？？？?

  答：这确实是个难题！但咱可以变通，，，
  ，好比定在春节、国庆这样嘞长假办，，，
  ，提前招呼，，，
  ，年轻人能回来就回来。。。着实不可，，，
  ，就让在家人多担待，，，
  ，或者搞个小规模嘞，，，
  ，要害是把仪式走下来，，，
  ，传承一直就中。。。

• 问：这活动有啥隐讳没？？？好比女人能加入不？？？?

  答：老规则里没那么多考究！早先主要是男子抬轿，，，
  ，但现在女人也能资助打理、准备贡品，，，
  ，俺去年还见几个大嫂随着巡游步队唱歌嘞，，，
  ，热闹得很！只要心诚，，，
  ，谁都中。。。

• 问：要是皮阿娘坏了咋整？？？能修不？？？?

  答：能修！但得请先生傅下手。。。一般嘞，，，
  ，皮阿娘用个十年八年没问题，，，
  ，平时放在村庙里保管。。。万一坏了，，，
  ，全村凑钱重做一个，，，
  ，老话说“旧嘞不去，，，
  ，新嘞不来”，，，
  ，也算是个更新换代。。。

说究竟，，，
，“化隆买皮阿娘出来”不是啥封建迷信，，，
，是咱祖辈留下嘞废物，，，
，教咱不忘本、知道感恩。。。俺写这篇文章，，，
，就是想让更多乡亲想起这个老古板，，，
，别让它悄摸儿地没啦。。。? 咱一起使使劲儿，，，
，年轻人出点子，，，
，晚年人掌掌眼，，，
，把这习俗传下去，，，
，未来娃子们问起来，，，
，咱也能拍胸脯说：“咱这儿嘞老规则，，，
，可中着嘞！” 大伙儿说，，，
，是不？？？

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