哎，，，，，，朋侪们，，，，，，咱今儿个唠点纷歧样的。 。。? 最近不知咋啦，，，，，，老听人念叨“滁州楼凤”这个词儿，，，，，，俺心里头就琢磨，，，，，，这“楼凤”究竟是个啥？？？？？？好些人一提这词儿，，，，，，眼神儿就飘忽，，，，，，笑得也怪里怪气。 。。俺这人就好较真儿，，，，，，非得一探事实。 。。效果你猜咋着？？？？？？这一探啊，，，，，，还真探出来一门学问，，，，，，一段故事，，，，，，跟俺原先想哩，，，，，，那可是差到南天门去啦！今儿就跟恁好好说道说道，，，，，，保准让恁对“滁州楼凤”有个新瞅法。 。。
先给恁掰扯清晰，，，，，，可甭一闻声“楼凤”就往那歪处想！?♂? 在俺要讲哩故事里头，，，，，，“楼”是咱滁州哩古楼、绣楼、老宅子。 。。那“凤”是啥？？？？？？是已往住在这些楼里头，，，，，，有才有德、有故事哩女子，，，，，，那是真凤凰！?
俺去滁州转了几趟，，，，，，可不是去瞎逛，，，，，，是专门去“寻凤”哩。 。。琅琊山下，，，，，，醉翁亭边，，，，，，那些个老宅子看着不吭声，，，，，，里头藏了几多女儿家哩悲欢离合、巧手匠心啊。 。。有些人一搜“滁州楼凤”，，，，，，想哩是那乌七八糟哩事儿，，，，，，那叫一个没成色！俺今天要给恁讲哩，，，，，，是被忘了哩历史，，，，，，是砖瓦缝里透出来哩脂粉香和书卷气。 。。这差别，，，，，，可是一个天上一个地下。 。。
打个例如吧，，，，，，滁州有个地儿叫“乌衣巷”（注：此处为连系语境的艺术创作，，，，，，非南京乌衣巷），，，，，，俺听一个老住户说，，，，，，早几十年，，，，，，巷子深处有座小楼，，，，，，里头住过一位从上； ；乩戳ㄅ壬，，，，，，教巷子里哩娃娃们认字绣花，，，，，，人长得排场，，，，，，做事也利亮，，，，，，各人都悄悄叫她“楼里哩凤凰”。 。。这才配叫“楼凤”。 。。⊥锵ж屎舐ゲ鹆，，，，，，人也寻不着了，，，，，，就剩个故事。 。。?
那详细去哪儿寻这些故事咧？？？？？？俺给恁划拉仨地方，，，，，，都是俺实地走过、问过哩，，，，，，恁要是去滁州，，，，，，可以按这个路子去瞅瞅。 。。
第一个地界：琅琊古道边哩老院落
特色：这儿哩“楼”，，，，，，大都是明清时间商人哩宅子，，，，，，二层小木楼，，，，，，绣楼哩名堂。 。。女子们以前就住在楼上，，，，，，从谁人小窗户往外看，，，，，，能望见古道上来来往往哩人。 。。俺寻思啊，，，，，，她们一天天瞅着，，，，，，心里头得装几多对外面天下哩念想？？？？？？有个搞地方志哩先生跟俺说，，，，，，他就考证过一家，，，，，，楼里哩小姐自己个儿写诗，，，，，，还偷偷让丫鬟拿出去换小说看，，，，，，是个纷歧般哩主儿。 。。?
咋找：别光在醉翁亭照相，，，，，，往琅琊寺后面哩村子走走，，，，，，看到那种带老旧木栏杆、窗格特殊精巧哩二层楼，，，，，，就凑近去看看，，，，，，跟门口晒太阳哩老人家递根烟，，，，，，唠几句，，，，，，或许能听到真事儿。 。。
第二个地界：清流河畔哩作坊旧巷
特色：这儿哩“凤”，，，，，，是醒目哩“巧凤”、“勤凤”。 。。已往河畔多作坊，，，，，，染布哩、做糖哩、制伞哩。 。。有些作坊主家里哩女人，，，，，，那是一把能手，，，，，，管账目、盯工艺，，，，，，比男的都强。 。。?
俺哩见闻：俺在一条叫“丁家巷”哩老巷，，，，，，就听说早先有个丁家糖坊，，，，，，老板哩闺女琢磨出新配方，，，，，，做哩芝麻糖香飘十里，，，，，，硬是把快倒闭哩铺子救活了。 。。厥后各人都叫那闺女“糖坊西施”，，，，，，她住哩那栋临河哩小楼，，，，，，晚上亮着灯研究配方，，，，，，那就是河滨最亮哩一颗“凤”。 。。她这不是靠容貌，，，，，，是靠真本事赢得哩名声。 。。
第三个地界：新城夹缝里哩“幸存者”
特色：最让俺感伤哩，，，，，，是那些挤在高楼大厦中心、还没拆掉哩孤零零哩老楼。 。。里头可能就住着一两位老奶奶，，，，，，她们就是在世哩历史，，，，，，最后哩“守楼凤”。 。。?
真实案例：俺在滁州一个老阛阓后头，，，，，，就遇见这么一位沈奶奶。 。。她住哩两层砖楼，，，，，，墙都裂了，，，，，，可屋里料理得干清洁净。 。。她跟俺唠了一下昼，，，，，，说她小时间这楼可热闹，，，，，，父亲开茶肆，，，，，，她就在楼上听戏匣子。 。。厥后怙恃走了，，，，，，姊妹搬了，，，，，，就她守在这。 。。她说：“这楼是我的根，，，，，，我走了，，，，，，谁还记得这儿已往咋样。 。。？？？？？” 俺听了，，，，，，心里头酸溜溜哩。 。。这才是真正哩“楼凤”精神——守护与影象。 。。
知道了这些，，，，，，咱再去滁州，，，，，，可不可胡跑乱问，，，，，，得讲个礼数，，，，，，有个正形。 。。
首先，，，，，，心态得摆正。 。。咱是去相识历史，，，，，，感受文化哩，，，，，，不是去猎奇哩。 。。抱着尊重和学习哩心，，，，，，才华听到真故事。 。。？？？？Ｍ下，，，，，，先浏览它哩修建美； ；遇到老人，，，，，，先问候人家身体可好。 。。
其次，，，，，，要领得有考究。 。。
眼要尖：多看看老门楼、旧窗雕，，，，，，上面哩图案（好比梅兰竹菊、喜鹊登梅）往往寄托着昔时人家对家里女儿哩期盼。 。。
耳要灵：茶楼里、公园里，，，，，，老头老太太们扎堆唠嗑哩地方，，，，，，轻轻坐旁边听听，，，，，，比直接问都强。 。。
嘴要甜：真要探询，，，，，，找面善哩尊长，，，，，，啼声“大爷”、“大娘”，，，，，，说明咱是喜欢老文化哩学生，，，，，，一般人都愿意唠几句。 。。？？？？？赏蛲虮抡趴诰褪恰霸壅舛忻挥新シ铩，，，，，，那非得让人拿笤帚疙瘩撵出来不中！?
最后，，，，，，记着比照相更主要。 。。听到哩故事，，，，，，看到哩细节，，，，，，可以记在本本上。 。。这些口口相传哩工具，，，，，，说未必哪天就真没了。 。。咱纪录下来，，，，，，就是对那些老楼里一经鲜活哩“凤”们，，，，，，最好哩纪念。 。。
问：照你这么说，，，，，，这跟旅游攻略有啥区别？？？？？？不照旧逛老街看老屋子吗？？？？？？
答：哎，，，，，，区别大啦！通俗旅游是用眼看景，，，，，，咱这叫“专心听魂”。 。。攻略告诉你哪儿有楼，，，，，，俺告诉你的楼里有过啥样哩人、爆发过啥样哩事。 。。你眼里哩破旧窗户，，，，，，在故事里可能就是一位小姐远望天下哩所有天地。 。。这感受，，，，，，能一样吗？？？？？？
问：你说的这些故事，，，，，，是真的照旧编的？？？？？？
答：有真也有“加工”。 。。焦点是真哩，，，，，，好比某某巷子确有这么一户醒目哩闺女。 。。但详细细节，，，，，，年数多了，，，，，，传着传着就有了演义哩色彩，，，，，，就像《三国演义》和《三国志》哩区别。 。。？？？？？烧钦獾阊菀，，，，，，让故事有了血肉，，，，，，更让人记得住。 。。咱寻哩是那股子人世烟火气和精神头，，，，，，不是严酷哩历史考证。 。。
问：跑这么远就为听几个老故事，，，，，，值当吗？？？？？？
答：这话说哩！咋不值当？？？？？？? 你去滁州，，，，，，光吃个琅琊酥糖、喝碗鲫鱼汤，，，，，，那是饱了肚子。 。。？？？？？赡闾苏庑┕适略偃タ茨切├系胤，，，，，，感受就全纷歧样了。 。。你看那清流河，，，，，，会以为它流过哩不止是水，，，，，，尚有昔时“糖坊西施”哩汗水跟智慧。 。。这趟旅行，，，，，，你哩收获是双份哩——肚子里装哩美食，，，，，，和心里头装哩故事。 。。
问：除了滁州，，，，，，别的地方也有这种故事吗？？？？？？
答：太有啦！俺觉着，，，，，，咱中国哩每个老城，，，，，，每一条有年头哩街道，，，，，，每一座还没倒哩老楼里，，，，，，都住过自己哩“凤凰”。 。。？？？？？赡苁乔诩蟪旨伊盖，，，，，，可能是心灵手巧哩女人，，，，，，也可能是像沈奶奶那样哩守护者。 。。只是缺个有心人去发明、去外扬。 。。这事儿，，，，，，在哪儿都能做。 。。
以是啦，，，，，，朋侪们，，，，，，以后再听人提“滁州楼凤”，，，，，，咱心里可得亮堂点儿。 。。甭随着往那腌臜处想。 。。咱想哩，，，，，，得是琅琊山风吹过绣楼窗棂哩清凉，，，，，，是清流河水流过作坊门前哩潺潺，，，，，，是那些通俗又了不起哩女子们，，，，，，在这片土地上留下哩、不应被遗忘哩印记。 。。?
楼会旧，，，，，，人会老，，，，，，故事可不会断。 。。只要咱还愿意听，，，，，，愿意记，，，，，，那些“楼中凤”哩精气神儿，，，，，，就永远在。 。。下回去滁州，，，，，，知道该咋逛了吧？？？？？？咱不但看山水亭台，，，，，，也去寻寻那些散落在时光里哩，，，，，，闪光哩人和事。 。。中，，，，，，咱今儿就唠到这儿！