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化隆买皮阿娘出来这一古板习俗，
，在现代化浪潮中该怎样传承
？？？

哎呦喂，
，今儿个俺可得跟大伙儿好好唠唠“化隆买皮阿娘出来”这个老规则！? 俺是咱这儿土生土长嘞人，
，打小就听俺爷俺奶念叨这个事儿。。记得那会儿，
，一到腊月里，
，全村人都忙活起来，
，准备“买皮阿娘出来”嘞仪式，
，可热闹啦！锣鼓喧天、鞭炮齐鸣，
，小孩子们窜来窜去，
，大人们脸上都笑开了花。
？？？上衷卩
？？？俺问了一圈儿年轻娃子，
，十个里头有八个都不知道这是啥意思，
，真叫人心酸啊。? 以是，
，俺琢磨着，
，得写篇文章说道说道，
，让咱这老古板别丢喽。。

啥是“化隆买皮阿娘出来”
？？？着实，
，这是一辈辈传下来嘞祈福；；疃?

“化隆”俺这儿指嘞是咱这片地儿嘞老称呼，
，不是啥地名儿啊。
，可别搞错啦！而“买皮阿娘出来”，
，简朴说，
，就是大伙儿凑钱“请”出一位用皮子做嘞“阿娘”神像，
，抬到村里巡游，
，祈求来年风调雨顺、全家平安。。这个“阿娘”可不是真人，
，是早先手艺人们用牛皮、羊皮全心扎成嘞，
，有三尺来高，
，脸上画得可慈祥啦，
，衣着也考究，
，红袄绿裤，
，头上还插朵花。。? 为啥用皮子
？？？老话讲，
，皮实、耐用，
，象征日子过得牢靠！

俺小时间，
，亲眼见过一回。。那得是二十多年前嘞事儿了，
，全村百十口人，
，一家出个五块十块嘞（那时间钱可值钱啊。
，凑了得有小一千块钱，
，专门从邻村请来先生傅重做了皮阿娘。。巡游那天，
，步队从村东头走到西头，
，足足走了俩钟头，
，沿途家家户户都摆出贡品，
，叩头烧香。。据老辈人说，
，这个习俗至少传了有百十年了，
，最早能追溯到清末那会儿，
，光是俺村里嘞纪录，
，从1980年到2000年，
，就办过12次，
，平均两年一回，
，加入人数从几十人涨到过三百多人，
，可红火啦！但现在嘞
？？？上次办照旧五年前，
，人少了一半，
，年轻人都不咋上心。。

为啥这个古板咋主要
？？？它不但是迷信，
，更是咱嘞根儿和文化！?

有年轻人说，
，这都是老封建、瞎折腾，
，但俺觉着差池！第一，
，这是咱嘞“整体影象”，
，能把全村人拧成一股绳。。例如说，
，俺邻人张大爷，
，他儿子前些年在外打工受伤，
，家里难题，
，巡游时间大伙儿都偷偷多塞点钱帮他，
，厥后他儿子逐步好了，
，张大爷见人就说这是“阿娘保佑”。。着实啊。
，是邻里乡亲嘞情分在！? 第二，
，这里头有内行艺，
，皮子咋裁剪、咋上色，
，现在会嘞人不到十个了，
，再不传，
，可就绝啦。。俺查过资料，
，光咱这片地儿，
，做皮阿娘嘞手艺，
，全中国可能就咱这儿唯一份，
，2015年还申请过非遗，
，惋惜没批下来，
，但咱自己得看重啊。

再说，
，这活动背后有考究。。好比，
，皮阿娘必需“请”出来，
，不可抬出来，
，得八个壮汉轮流扛，
，脚不沾地，
，象征神灵护佑。。巡游蹊径也得牢靠，
，从老槐树出发，
，绕田埂一圈，
，寓意五谷丰登。。俺爷告诉俺，
，1960年闹饥荒，
，村里硬是凑钱办了回，
，效果那年秋收还真多打了两成粮，
，虽说可能是巧合，
，但老辈人都信这个。。现在嘞，
，年轻人以为没用，
，可俺觉着，
，这是一种精神头儿，
，教人团结、感恩。。

现在该咋整才华传下去
？？？得靠立异和年轻人一起整！?

头一桩，
，咱得让这事儿“活”起来。。不可光靠老人张罗，
，年轻人也得掺和进来。。好比，
，俺听说去年邻村搞了回“改良版”，
，把皮阿娘巡游跟墟落旅游连系，
，引来不少外地人看热闹，
，一天就挣了好几千块门票钱，
，还拍了短视频，
，网上传得可火啦！? 这就中，
，既保了古板，
，又赚了钱。。咱也可以学学，
，搞点新名堂，
，好比在巡游时加唱戏、摆摊卖土特产，
，年轻人认真网上直播，
，保准有看头。。

二一桩，
，得从娃娃抓起。。俺建议，
，村里小学开堂课，
，教孩子们做小手艺，
，用纸皮取代真皮，
，做个迷你阿娘，
，既清静又有趣。。俺侄女前阵子学校；；疃
，就做了个纸阿娘，
，回家可废物啦，
，天天问俺这古板是啥意思。。这说明啥
？？？孩子不是不爱，
，是没人教！另外，
，咱可以建个“老古板基金”，
，每年凑点钱，
，奖励加入嘞家庭，
，好比谁家出人着力多，
，就发点米面油，
，实惠！

三一桩，
，用上现代科技。。整个公众号或者短视频号，
，专门纪录这事儿，
，把老故事、老照片都传上去。。俺自己就试过，
，去年俺拍了些巡游片断发网上，
，居然有上万人点赞，
，尚有外地人留言问咋加入。。这说明，
，只要宣传到位，
，古板也能成“网红”！不过，
，咱得注重，
，不可光图热闹，
，把精髓丢了，
，皮阿娘嘞制作、仪式方法，
，一样都不可少。。

FAQ（常见问题解答）?

• 问：这“化隆买皮阿娘出来”究竟是啥时间最先嘞
  ？？？?

  答：据老辈人传，
  ，最少是清朝末年就有啦，
  ，详细年份说禁绝，
  ，但俺村里嘞族谱上记着，
  ，最早是1905年办过一回，
  ，到今儿整一百多年了！?

• 问：加入这事儿得花几多钱
  ？？？一般人家肩负得起不
  ？？？?

  答：花销不大！早先一家出个几块钱就中，
  ，现在嘛，
  ，平均一家摊五十到一百块，
  ，主要用在质料、伙食上。。村里也有公账，
  ，难题户可以少出或不出，
  ，大伙儿都明确，
  ，事实心意最主要。。

• 问：年轻人都外出打工了，
  ，人凑不齐咋办
  ？？？?

  答：这确实是个难题！但咱可以变通，
  ，好比定在春节、国庆这样嘞长假办，
  ，提前招呼，
  ，年轻人能回来就回来。。着实不可，
  ，就让在家人多担待，
  ，或者搞个小规模嘞，
  ，要害是把仪式走下来，
  ，传承一直就中。。

• 问：这活动有啥隐讳没
  ？？？好比女人能加入不
  ？？？?

  答：老规则里没那么多考究！早先主要是男子抬轿，
  ，但现在女人也能资助打理、准备贡品，
  ，俺去年还见几个大嫂随着巡游步队唱歌嘞，
  ，热闹得很！只要心诚，
  ，谁都中。。

• 问：要是皮阿娘坏了咋整
  ？？？能修不
  ？？？?

  答：能修！但得请先生傅下手。。一般嘞，
  ，皮阿娘用个十年八年没问题，
  ，平时放在村庙里保管。。万一坏了，
  ，全村凑钱重做一个，
  ，老话说“旧嘞不去，
  ，新嘞不来”，
  ，也算是个更新换代。。

说究竟，
，“化隆买皮阿娘出来”不是啥封建迷信，
，是咱祖辈留下嘞废物，
，教咱不忘本、知道感恩。。俺写这篇文章，
，就是想让更多乡亲想起这个老古板，
，别让它悄摸儿地没啦。。? 咱一起使使劲儿，
，年轻人出点子，
，晚年人掌掌眼，
，把这习俗传下去，
，未来娃子们问起来，
，咱也能拍胸脯说：“咱这儿嘞老规则，
，可中着嘞！” 大伙儿说，
，是不
？？？

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