哎呦喂，，，，今儿个俺可得跟大伙儿好好唠唠“化隆买皮阿娘出来”这个老规则！? 俺是咱这儿土生土长嘞人，，，，打小就听俺爷俺奶念叨这个事儿。。记得那会儿，，，，一到腊月里，，，，全村人都忙活起来，，，，准备“买皮阿娘出来”嘞仪式，，，，可热闹啦！锣鼓喧天、鞭炮齐鸣，，，，小孩子们窜来窜去，，，，大人们脸上都笑开了花。？？？？？上衷卩？？？？？俺问了一圈儿年轻娃子，，，，十个里头有八个都不知道这是啥意思，，，，真叫人心酸啊。? 以是，，，，俺琢磨着，，，，得写篇文章说道说道，，，，让咱这老古板别丢喽。。
啥是“化隆买皮阿娘出来”？？？？？着实，，，，这是一辈辈传下来嘞祈；；；；疃?
“化隆”俺这儿指嘞是咱这片地儿嘞老称呼，，，，不是啥地名儿啊。，，，可别搞错啦！而“买皮阿娘出来”，，，，简朴说，，，，就是大伙儿凑钱“请”出一位用皮子做嘞“阿娘”神像，，，，抬到村里巡游，，，，祈求来年风调雨顺、全家平安。。这个“阿娘”可不是真人，，，，是早先手艺人们用牛皮、羊皮全心扎成嘞，，，，有三尺来高，，，，脸上画得可慈祥啦，，，，衣着也考究，，，，红袄绿裤，，，，头上还插朵花。。? 为啥用皮子？？？？？老话讲，，，，皮实、耐用，，，，象征日子过得牢靠！
俺小时间，，，，亲眼见过一回。。那得是二十多年前嘞事儿了，，，，全村百十口人，，，，一家出个五块十块嘞（那时间钱可值钱啊。，，，凑了得有小一千块钱，，，，专门从邻村请来先生傅重做了皮阿娘。。巡游那天，，，，步队从村东头走到西头，，，，足足走了俩钟头，，，，沿途家家户户都摆出贡品，，，，叩头烧香。。据老辈人说，，，，这个习俗至少传了有百十年了，，，，最早能追溯到清末那会儿，，，，光是俺村里嘞纪录，，，，从1980年到2000年，，，，就办过12次，，，，平均两年一回，，，，加入人数从几十人涨到过三百多人，，，，可红火啦！但现在嘞？？？？？上次办照旧五年前，，，，人少了一半，，，，年轻人都不咋上心。。
为啥这个古板咋主要？？？？？它不但是迷信，，，，更是咱嘞根儿和文化！?
有年轻人说，，，，这都是老封建、瞎折腾，，，，但俺觉着差池！第一，，，，这是咱嘞“整体影象”，，，，能把全村人拧成一股绳。。例如说，，，，俺邻人张大爷，，，，他儿子前些年在外打工受伤，，，，家里难题，，，，巡游时间大伙儿都偷偷多塞点钱帮他，，，，厥后他儿子逐步好了，，，，张大爷见人就说这是“阿娘保佑”。。着实啊。，，，是邻里乡亲嘞情分在！? 第二，，，，这里头有内行艺，，，，皮子咋裁剪、咋上色，，，，现在会嘞人不到十个了，，，，再不传，，，，可就绝啦。。俺查过资料，，，，光咱这片地儿，，，，做皮阿娘嘞手艺，，，，全中国可能就咱这儿唯一份，，，，2015年还申请过非遗，，，，惋惜没批下来，，，，但咱自己得看重啊。
再说，，，，这活动背后有考究。。好比，，，，皮阿娘必需“请”出来，，，，不可抬出来，，，，得八个壮汉轮流扛，，，，脚不沾地，，，，象征神灵护佑。。巡游蹊径也得牢靠，，，，从老槐树出发，，，，绕田埂一圈，，，，寓意五谷丰登。。俺爷告诉俺，，，，1960年闹饥荒，，，，村里硬是凑钱办了回，，，，效果那年秋收还真多打了两成粮，，，，虽说可能是巧合，，，，但老辈人都信这个。。现在嘞，，，，年轻人以为没用，，，，可俺觉着，，，，这是一种精神头儿，，，，教人团结、感恩。。
现在该咋整才华传下去？？？？？得靠立异和年轻人一起整！?
头一桩，，，，咱得让这事儿“活”起来。。不可光靠老人张罗，，，，年轻人也得掺和进来。。好比，，，，俺听说去年邻村搞了回“改良版”，，，，把皮阿娘巡游跟墟落旅游连系，，，，引来不少外地人看热闹，，，，一天就挣了好几千块门票钱，，，，还拍了短视频，，，，网上传得可火啦！? 这就中，，，，既保了古板，，，，又赚了钱。。咱也可以学学，，，，搞点新名堂，，，，好比在巡游时加唱戏、摆摊卖土特产，，，，年轻人认真网上直播，，，，保准有看头。。
二一桩，，，，得从娃娃抓起。。俺建议，，，，村里小学开堂课，，，，教孩子们做小手艺，，，，用纸皮取代真皮，，，，做个迷你阿娘，，，，既清静又有趣。。俺侄女前阵子学；；；；疃，，，就做了个纸阿娘，，，，回家可废物啦，，，，天天问俺这古板是啥意思。。这说明啥？？？？？孩子不是不爱，，，，是没人教！另外，，，，咱可以建个“老古板基金”，，，，每年凑点钱，，，，奖励加入嘞家庭，，，，好比谁家出人着力多，，，，就发点米面油，，，，实惠！
三一桩，，，，用上现代科技。。整个公众号或者短视频号，，，，专门纪录这事儿，，，，把老故事、老照片都传上去。。俺自己就试过，，，，去年俺拍了些巡游片断发网上，，，，居然有上万人点赞，，，，尚有外地人留言问咋加入。。这说明，，，，只要宣传到位，，，，古板也能成“网红”！不过，，，，咱得注重，，，，不可光图热闹，，，，把精髓丢了，，，，皮阿娘嘞制作、仪式方法，，，，一样都不可少。。
FAQ（常见问题解答）?
问：这“化隆买皮阿娘出来”究竟是啥时间最先嘞？？？？？?
答：据老辈人传，，，，最少是清朝末年就有啦，，，，详细年份说禁绝，，，，但俺村里嘞族谱上记着，，，，最早是1905年办过一回，，，，到今儿整一百多年了！?
问：加入这事儿得花几多钱？？？？？一般人家肩负得起不？？？？？?
答：花销不大！早先一家出个几块钱就中，，，，现在嘛，，，，平均一家摊五十到一百块，，，，主要用在质料、伙食上。。村里也有公账，，，，难题户可以少出或不出，，，，大伙儿都明确，，，，事实心意最主要。。
问：年轻人都外出打工了，，，，人凑不齐咋办？？？？？?
答：这确实是个难题！但咱可以变通，，，，好比定在春节、国庆这样嘞长假办，，，，提前招呼，，，，年轻人能回来就回来。。着实不可，，，，就让在家人多担待，，，，或者搞个小规模嘞，，，，要害是把仪式走下来，，，，传承一直就中。。
问：这活动有啥隐讳没？？？？？好比女人能加入不？？？？？?
答：老规则里没那么多考究！早先主要是男子抬轿，，，，但现在女人也能资助打理、准备贡品，，，，俺去年还见几个大嫂随着巡游步队唱歌嘞，，，，热闹得很！只要心诚，，，，谁都中。。
问：要是皮阿娘坏了咋整？？？？？能修不？？？？？?
答：能修！但得请先生傅下手。。一般嘞，，，，皮阿娘用个十年八年没问题，，，，平时放在村庙里保管。。万一坏了，，，，全村凑钱重做一个，，，，老话说“旧嘞不去，，，，新嘞不来”，，，，也算是个更新换代。。
说究竟，，，，“化隆买皮阿娘出来”不是啥封建迷信，，，，是咱祖辈留下嘞废物，，，，教咱不忘本、知道感恩。。俺写这篇文章，，，，就是想让更多乡亲想起这个老古板，，，，别让它悄摸儿地没啦。。? 咱一起使使劲儿，，，，年轻人出点子，，，，晚年人掌掌眼，，，，把这习俗传下去，，，，未来娃子们问起来，，，，咱也能拍胸脯说：“咱这儿嘞老规则，，，，可中着嘞！” 大伙儿说，，，，是不？？？？？