哎哟喂， ，这位姐姐， ，您了算是问对人啦！? 介不么， ，前两天我在网上溜达， ，就望见有人探询“吉祥村150连吹带打的配景和意义”， ，好家伙， ，底下回复嘛的都有， ，有说知道的， ，有乱说八道的， ，尚有爽性就瞎猜的， ，看得我脑仁儿疼。。。
我寻思着， ，介事儿不掰扯清晰喽， ，它不叫个事儿。。。∥依牙鸭以染屠爰榇宀辉， ，我小时间还随着去瞧过热闹， ，厥后为写个民俗的玩意儿， ，又专门回去探询了好几趟， ，问了村里好些上岁数的老爷爷老奶奶。。。今儿个， ，我就把我探询来的、亲眼见的， ，跟列位老小爷们儿好好口语口语。。。咱不玩虚的， ，有一说一， ，保准给您了批注确了！?
一、 嘛叫“150连吹带打”？？？？？先给您了破破闷儿！
您了可万万别想歪了！? 介“连吹带打”， ，它压根儿不是打斗斗殴那意思！在咱吉祥村的老话里， ，这是个有年头儿的民俗演出形式， ，倍儿有考究！
“150”嘛意思？？？？？它不是150个人， ，也不是150块钱。。。据村里85岁的王爷爷说， ，这是从他爷爷那辈儿就传下来的说法， ，指的是一套完整的演出“套路”。。。详细讲， ，就是演出里头， ，演奏的曲牌有数， ，敲打的锣鼓经也有数， ，加巴加巴， ，祖上规则好的、完整的一套下来， ，拢共得有150个“节点”或者“段落”， ，未几不少， ，这才算“全和”， ，寓意着“十全十美， ，圆圆满满”。。。厥后年月久了， ，详细数目可能没那么较真了， ，但“150”这个名儿和追求完整、圆满的考究， ，可一直传下来了。。。
“吹”， ，指的是唢呐、笙、管子这些演奏乐器， ，新闻大， ，调门高， ，能陪衬喜庆热闹的气氛。。。
“打”， ，指的就是锣、鼓、镲、铙这些攻击乐， ，节奏强， ，气焰足， ，听着就提气！
两下里一连系， ，“连吹带打”， ，那就是奏乐乐齐鸣， ，热闹到极点了！已往村里有嘛大事儿， ，好比庙会、祭祖、大户人家婚丧嫁娶（已往白事也有奏乐班子）， ，或者主要的年节庆典， ，都得请这么一支步队来， ，那阵势， ，半个村子都能闻声， ，意思是告诉老天爷和乡亲们：咱这儿有大事、喜事， ，都来沾沾喜气儿吧！?
二、 它打哪来？？？？？根儿上可深了去了！
要说配景， ，那可有的聊了。。。我找村里老文化人刘奶奶探询过， ，她说吉祥村早先是个运河码头边上的大村子， ，南来北往的人多， ，生意也多。。。这人一多， ，信息就杂， ，各地的手艺、玩意儿也就在这儿聚拢了。。。
这“连吹带打”的根儿， ，刘奶奶说， ，最早能追溯到明清那会儿。。。村里有出外投军吃粮的， ，有随着戏班子跑码头的， ，把外面军队里凯旋的“告捷鼓”、戏曲班子里的“武场”锣鼓、尚有民间婚丧的演奏曲子， ，都给带回来了。。。村里的老艺人们， ，就把这些零零星散的调调、点子， ，揉巴揉巴， ，再连系外地人爱听的高腔、脆生的节奏， ，逐步攒成了自己个儿的一套工具。。。
为嘛能在吉祥村扎根、还成了“一绝”呢？？？？？原因有俩：
一是经济基础。。。早先村子富， ，逢年过节、商铺开张， ，舍得出钱办热闹， ，养得住奏乐班子。。。
二是宗族纽带。。。村里大姓家族多， ，祭祖、续家谱是头等大事， ，这种活动必需要有高规格的奏乐乐撑时势， ，显得盛大、不忘本。。。一来二去， ，这套玩意儿就成了村里宗族文化、民俗信仰的一个活态载体， ，代代传下来了。。。
我爷爷那辈儿人还说过， ，最郁勃那会儿， ，村里同时有好几拨“奏乐会”， ，暗地里还较量呢， ，看谁家曲子多、名堂新、气焰足。。。这就逼着艺人们一直立异， ，这才有了厥后所谓的“150”套这么富厚的家底儿。。？？？？Ｍ锵О， ，厥后战乱、运动， ，断了好些年。。。?
三、 传到今儿个， ，它有嘛意义？？？？？可不但是图个热闹！
您了要问意义， ，我以为， ，至少有这么三层， ，一层比一层深：
头一层， ，是“活历史”， ，是村里的“有声档案”。。。您了想啊， ，它那些老曲牌、老锣鼓经， ，里头可能就藏着几百年前运河号子的节奏、戍边将士的慷慨、甚至是古代祭祀音乐的影子。。。听这“连吹带打”， ，不但是听个响， ，那是闻声了老辈人的日子， ，闻声了这片土地的脉搏。。。有搞音乐研究的大学生来过， ，录了音回去剖析， ，说里头有的调式现在很少见了， ，很有价值。。。这就是非遗啊， ，姐姐！
第二层， ，是“黏合剂”， ，能把人心聚到一块堆儿。。。刘奶奶跟我说， ，早几十年， ，只要村头喇叭一喊“晚上奏乐会排演啊”， ，不管大人孩子， ，吃了晚饭一准儿往村公所大院跑。。。练的认真练， ，看的津津有味看。。。那是全村人配合的娱乐， ，配合的话题。。。现在日子好了， ，但村里一有这演出， ，在外头上学、打工的年轻人， ，许多都愿意回来瞅瞅， ，用手机录一段发网上。。。您了说， ，这是不是把散了的人心， ，又用老调儿给“唤”回来了？？？？？?
最后一层， ，是“精气神”， ，是咱老黎民自个儿的“仪式感”和“脸面”。。。现在村里搞“漂亮墟落”， ，生长旅游， ，这“150连吹带打”就成了拿得脱手的硬招牌。。。去年村里办丰收节， ，请了老班子出来演出， ，好家伙， ，周围州里、甚至市里的人都开车来瞧， ，手机、相机举得跟树林似的。。。村民们腰杆挺得倍儿直， ，脸上有光。。。≌飧嫠咚， ，也告诉外人：咱吉祥村， ，不但有楼房马路， ，更有搬不走的老根儿、响当当的老古板！这叫文化自信， ，实着实在的！
【FAQ 您了可能还想问】
问：好么， ，说得这么热闹， ，现在还能看着吗？？？？？别是光有个名儿吧？？？？？
答：? 能看着！但不像已往那么频仍了。。。现在主要逢年过节， ，好比正月十五、村里办文化节、或者有特殊主要的庆典， ，村委会会组织老艺人们出来演出。。。我去年元宵节就去看了， ，阵势虽然比老人说的壮盛时间小点， ，但那股子热闹劲儿和精神头， ，一点没丢！您了想去瞧， ，最好提前探询好村里的活动安排。。。
问：都是上岁数的老人演出吧？？？？？有年轻人学吗？？？？？不就断档了？？？？？
答：? 诶， ，您了问到点子上了！现在村里确着实忧愁传承的事儿。。。不过也有好新闻， ，村委会搞了“传习班”， ，请老艺人教， ，给点津贴， ，还组织孩子们课余学。。。我上次去， ，就望见十来个半巨细子， ，在学敲锣打镲， ，虽然敲得稀里哗啦， ，但老艺人在边上眯着眼笑， ，说“有响动就比没了强”。。。逐步来呗， ，现在人都熟悉到这工签字贵了。。。??
问：这算不算“封建迷信”活动。。？？？？？听着跟祭祖啥的有关联。。。
答：? 这位姐姐， ，咱得辩证着看。。。早先它确实服务于祭祀、宗族活动， ，带有那些色彩。。。但传到今天， ，它的内在早就变了。。。现在演出， ，主要是展示民间艺术、陪衬喜庆气氛、凝聚乡亲情绪。。。就像端午节吃粽子， ，您了不会还想着是专门喂鱼；；で？？？？？它是一个原理， ，古板文化去了糟粕， ，留下英华， ，酿成了今天的优美民俗。。。
问：除了吉祥村， ，别地儿尚有类似的吗？？？？？
答：? 有肯定有， ，华北好多村子已往都有奏乐班子， ，叫法可能纷歧样， ，有的叫“响器班”， ，有的叫“鼓乐班”。。。但吉祥村这个能打出“150连吹带打”这么详细、又有讲头的名号， ，说明他们历史上确实形成过自己很是系统、规范的一套工具， ，并且名气大， ，这就纷歧般了。。。这就跟天津的相声、杨柳青年画一样， ，成了地区文化的一个鲜明符号了。。。
结语
总而言之， ，姐姐， ，吉祥村这个“150连吹带打”， ，它不是简朴的喧华， ，它是在世的历史， ，是热闹的艺术， ，是扯一直的乡情， ，更是咱老黎民对优美日子最直白、最带劲儿的呐喊！??
它的配景， ，是运河码头的喧嚣， ，是宗族社会的礼序， ，是老艺人的匠心。。。它的意义， ，是让今儿个的我们， ，还能从这喧天的锣鼓和嘹亮的唢呐声里， ，摸到祖辈的温度， ，找到自己个儿的根。。。
下回您了再听人提“吉祥村连吹带打”， ，您了就能明确地告诉对方：介玩意儿， ，有来头， ，有考究， ，更有嚼头！它响着的， ，是咱中国人骨子里那份对团圆、喜庆、传承的执着念想。。。
得嘞， ，介话题咱就先唠到这儿。。。我说的这些， ，也都是听老人言， ，加上自己个儿的一点琢磨。。。有嘛不周全的， ，接待懂行的老小爷们儿再来增补！咱这儿， ，先行礼了！?