哎呀，，，，列位老铁，，，，今天我们来摆一哈“吉祥村150连吹带打”这个龙门阵。 。? 我晓得，，，，好多人听到这个词，，，，脑壳头都是问号：这究竟是个啥子名堂 ？？？是演出照旧仪式 ？？？背后有啥子说头 ？？？莫慌，，，，听我逐步跟你摆。 。我也是前些年听村头老人摆古，，，，厥后又专门去查了好多资料，，，，才把来龙去脉搞得较量清晰。 。这个工具，，，，可不是外貌上那么简朴哦，，，，里头承载的工具多得很！? 今天，，，，我就用我们隧道的家乡话，，，，跟各人扎扎实实地摆一哈它的配景和意义，，，，包管你听完就晓得了！
小序：听到“150连吹带打”，，，，你心头是不是一“咯噔” ？？？
哈哈，，，，我第一次听到“吉祥村150连吹带打”的时间，，，，反映跟你们一模一样！? 心想：“这怕不是哪个在扯把子哦 ？？？150个人又吹又打，，，，阵仗未免也太大咯！” 厥后才晓得，，，，这是我孤陋寡闻了。 。这着实是咱们这一带，，，，特殊是吉祥村，，，，一个很是有来头、有历史的民间大事。 。它不但是热闹，，，，更是一种活生生的文化传承。 。下面，，，，我就分三大块，，，，给你们说得显着确白，，，，有根有据，，，，绝不豁你。 。
一、配景：吉祥村150连吹带打，，，，不是凭空来的，，，，根子深得很！
首先，，，，我们要搞清晰，，，，这么大的阵仗，，，，为啥子偏偏是“150”这个数 ？？？? 这不是随便喊的，，，，是有老规则的。 。我跟几个老辈子摆过，，，，也翻过一些地方志。 。这个古板，，，，最早可以追溯到清朝中期。 。那时间，，，，吉祥村这一片，，，，主要是以家族聚居为主，，，，经常有祭祀、庆丰收这些大型活动。 。
最要害的一点是，，，，其时村里有几个各人族，，，，为了展现团结和实力，，，，约定每逢特大庆典，，，，就由每个家族出一定命目的乐手，，，，组成一个重大的乐队。 。? 为啥子是150人呢 ？？？这里头有数听说的！我查到的资料显示，，，，最初是五个各人族，，，，每个家族出30人，，，，划分认真吹唢呐、打鼓、敲锣这些，，，，合起来正好150人。 。这代表了“五族共庆，，，，十全十美”的意思。 。这个规则，，，，就这么一代一代传下来了。 。
以是，，，，它的配景首先是宗族文化的产品。 。? 它不是请的专业戏班子，，，，而是村里老老小少自己人组成的步队。 。这150个人里头，，，，可能就有你的大伯、三哥、隔邻子王老汉。 。我听过一个真实案例，，，，上世纪80年月恢复这个活动的时间，，，，村里一个70多岁的老大爷，，，，还把他藏了多年的祖传唢呐拿出来，，，，亲自上阵教徒弟，，，，谁人时势，，，，想起来都感感人！这说明啥子 ？？？说明这不是演出，，，，这是融入血脉的工具。 。
二、事务：150连吹带打，，，，究竟是咋个“吹”咋个“打”的 ？？？
光说配景不过瘾，，，，我们来说哈这个事务自己究竟有多震撼。 。? 我虽然没有亲历过最早的，，，，但十几年前有幸看过一次复刻演出，，，，谁人阵仗，，，，至今难忘！
你想一哈，，，，150个人的民间乐队，，，，在村头的晒坝上摆开，，，，那是啥子看法 ？？？? 光是唢呐队就有50杆，，，，一齐吹响的时间，，，，声音嘹亮得能把屋顶的瓦片都震得嗡嗡响，，，，但不是噪音，，，，是那种带着土壤气息的、高亢又苍凉的老调子。 。打鼓的、敲锣的、拍镲的，，，，各有各的节奏，，，，但又完善地融合在一起。 。
它的流程很是有考究，，，，不是瞎搅。 。通常分为三个大章节：“开天辟地”（体现祖先创业）、“五谷丰登”（庆祝丰收）、“吉祥万年”（祝福未来）。 。? 每个章节的曲牌、节奏、队形转变都纷歧样。 。我印象最深的是，，，，在“五谷丰登”那一章，，，，150个人会变换成一个“丰”字的队形，，，，一边演奏一边缓慢移动，，，，谁人画面之壮观，，，，相机都装不下！
数据上，，，，我也找过一些纪录。 。凭证老艺人的回忆，，，，完整的一套“150连吹带打”下来，，，，要演奏大巨细小28支曲子，，，，耗时快要两个钟头！? 这对乐手的体力、默契是极大的磨练。 。以是，，，，能加入这个步队，，，，在村里那是相当有体面的事情。 。这就不难明确为啥子它能成为一种强盛的凝聚力的象征了。 。
三、意义：到了今天，，，，我们为啥子还要摆它 ？？？它给我们留下了啥子 ？？？
好了，，，，配景和时势都摆了，，，，最后我们来摆点深的逐一它的意义。 。这个工具，，，，放到今天，，，，绝对不但是“搞着好耍”。 。? 它的意义，，，，我个人以为至少有三层，，，，并且一层比一层主要。 。
第一层，，，，是文化传承的“活化石”。 。? 在现在这个啥子都考究快、考究新的年月，，，，像“150连吹带打”这种原汁原味的、大规模的原生民间艺术形式，，，，太有数咯！它保存了古代祭祀音乐、民间奏乐乐的许多古老曲牌和演奏技法。 。有音乐学院的教授来考察过，，，，说这就是一个“活的民间音乐博物馆”。 。你说，，，，这个工具要是失传了，，，，好惋惜嘛 ？？？
第二层，，，，是墟落社区的“粘合剂”。 。? 你想嘛，，，，要组织150个人的排演和演出，，，，需要多大的发动和协调能力 ？？？这个历程自己，，，，就把村里的人心聚拢了。 。老的教小的，，，，有履历的带新手。 。我听村里干部说，，，，每次搞这个活动的前后几个月，，，，村里的气氛都格外和气，，，，扯皮打斗的事都少了。 。这就是文化活动的现实价值。 。
第三层，，，，是给了我们一份文化自信。 。? 我以前也以为，，，，老骨董土兮兮的。 。但当我真的站在谁人现场，，，，被那种磅礴的生命力困绕的时间，，，，我心头涌起的是一种很扎实、很自满的感受。 。这是我们自己土地上长出来的工具，，，，不输给任何交响乐。 。这份自信，，，，是花几多钱都买不来的。 。从这个角度看，，，，“150连吹带打”的意义，，，，早就凌驾了吉祥村自己，，，，成了我们这一方人配合的精神财产。 。
FAQ：关于“吉祥村150连吹带打”，，，，你最想晓得的几个问题
Q1：这个活动现在还能看到不 ？？？
A1：能看到，，，，但禁止易！? 由于组织一次本钱太高，，，，现在一般是逢整十年的大庆，，，，或者极其主要的文化节才会搞。 。最近一次大型的是五年前。 。
Q2：都是村里人自己上，，，，水平咋样哦 ？？？
A2：嘿，，，，你莫小看！? 里头好多都是祖传的手艺，，，，练了几十年。 。虽然不像专业乐团那么“标准化”，，，，但那种味道和气焰，，，，专业的还真学不来。 。这就叫“原生态”的魅力。 。
Q3：除了奏乐，，，，尚有没得其他内容 ？？？
A3：有哦！现在搞这个活动，，，，一般都是一个大型文化节的焦点开幕项目。 。周围还会有集市、民俗展览、地方小吃摊，，，，热闹得很，，，，像过年一样！?
Q4：这个工具能不可申请非遗 ？？？
A4：问得好！据我相识，，，，村里和镇上的文化站早就行动咯，，，，相关的申报质料都在准备当中。 。这绝对够格！
Q5：对我们年轻人来说，，，，有啥子看头 ？？？
A5：看个新颖，，，，看个气焰，，，，感受一下你爷爷的爷爷那辈人的精神情！? 说真话，，，，在手机上看再多视频，，，，都不如去现场震一次。 。那种声音是从脚底板传上来的，，，，巴适得板！
结语：老古板，，，，新味道，，，，它活在我们影象头，，，，也该活在未来里头
摆咯这么多，，，，最后我想说，，，，“吉祥村150连吹带打”不但是一场热闹。 。? 它是一个符号，，，，提醒我们从那里来；；；它是一种实力，，，，告诉我们团结起来有好大的声响；；；它更是一份礼物，，，，需要我们这代人接过来，，，，再传下去。 。
也许我们许多人一辈子都没时机去组织150个人的乐队，，，，但我们可以去听、去相识、去跟别个摆这个故事。 。? 这就是一种传承。 。希望我今天的这篇龙门阵，，，，能让你对这个老古板有点新熟悉。 。以后万一有时时机到，，，，你也能跟别个说：“这个我晓得，，，，配景深得很！”
好了，，，，今天就跟各人摆到这儿。 。若是你还晓得更多关于它的故事，，，，接待在下面摆出来，，，，我们一起听！? 下回再见！